Островський а. н. - Жіночі образи в п`єсах а. н. Островського гроза і безприданниця

Дві драми О. М. Островського присвячені одній і тій же проблемі - становищу жінки в російській суспільстві. Перед нами проходять долі трьох молодих жінок: Катерини, Варвари, Лариси. Три образи, три долі.
Катерина відрізняється за складом характеру від усіх дійових осіб драми "Гроза". Чесна, щира і принципова, вона не здатна на обман і фальш, на спритність і пристосуванство. Тому у жорстокому світі, де панують дикі і Кабанихе, її життя виявляється нестерпним, неможливою і закінчується так трагічно. Протест Катерини проти Кабанихи - це боротьба світлого, чистого, людського проти мороку брехні та жорстокості "темного царства". Недарма Островський, який дуже велику увагу приділяв іменах і прізвищах, дав героїні "Грози" ім'я Катерина, що в перекладі з грецького означає "вічно чиста". Катерина - натура поетична. На відміну від оточуючих її грубих людей, вона відчуває красу природи і любить її. Саме краса природи натуральна і щира. "Встану я, бувало, рано вранці, влітку, так сходжу на ключик, вмиюся принесу з собою водиці і всі, всі квіти в будинку поллю. У мене кольорів було багато, багато ", - розповідає вона про своє дитинство. Її душа постійно тягнеться до краси. Сни були наповнені чудесами, казковими баченнями. Часто снилося їй, що вона літає як птах. Про бажання літати вона заговорює кілька разів. Цим Островський підкреслює романтичну піднесеність душі Катерини. Видана рано заміж, вона намагається ужитися зі свекрухою, полюбити чоловіка, але в будинку Кабановим щирі почуття нікому не потрібні. Ніжність, яка переповнює її душу, не знаходить собі застосування. Глибока туга звучить у її словах про дітей: "Хоч би діти чиї-небудь! Еко горі! діток-то у мене немає: все б я сиділа з ними та бавила їх. Люблю дуже з дітьми розмовляти, - ангели адже це ". Який люблячою дружиною і матір'ю була б вона в інших умовах!
Щира віра Катерини відрізняється від релігійності Кабанихи. Для Кабанихи релігія - це похмура сила, переважна волю людини, а для Катерини віра - це поетичний світ казкових образів і вищої справедливості. "... До смерті любила я до церкви ходити! Точно, бувало, я в рай ввійду, і не бачу нікого, і час не пам'ятаю, і не чую, коли служба скінчиться ", - згадує вона.
Неволя - головний ворог Катерини. Зовнішні умови її життя в Калинове начебто нічим не відрізняються від обстановки її дитинства. Ті ж мотиви, ті ж обряди, тобто ті ж заняття, але "тут всі наче з-під неволі", - говорить Катерина. Неволя несумісна з волелюбної душею героїні. "А гірка неволя, ох, як гірка", - говорить вона у сцені з ключем, і ці слова, ці думки підштовхують її до рішення побачитися з Борисом. У поведінці Катерини, як говорив Добролюбов, проявився "рішучий, цілісний російський характер", який "витримає себе, незважаючи ні на які перешкоди, а коли сил не вистачить, то загине, але не змінить собі".
Варвара - повна протилежність Катерині. Вона не забобонна, не боїться грози, не вважає обов'язковим суворе дотримання встановлених звичаїв. За своїм становищем вона не може відкрито виступити проти матері і тому хитрує і обманює її. Вона сподівається, що заміжжя дасть їй можливість піти з цього будинку, вирватися